苔蘚發黴

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[苔蘚學堂] 苔蘚小知識集錦1 水與乾旱

#乾旱 苔蘚耐低溫方式與耐旱相近,當苔蘚乾燥時,耐熱能力增加。 不同苔蘚對於礦物質的偏好不同,乾旱會限制礦物質的吸收。 乾旱時,苔蘚的適應策略有三:逃避乾旱、避免乾旱、耐旱。 苔蘚逃避乾旱的方式,是配合季節的生活史,並利用孢子維持種源。 苔蘚避免乾旱的方式,是利用枝條形態或透明細胞儲水。 為了耐旱,沙漠中的苔蘚能在乾旱時休眠。 #演化適應...

犬 ( 學名 : Canis lupus familiaris ) [1] ,通稱 狗 ,一种常见的 犬科 哺乳动物 ,在生物学分类上是 灰狼 ( Canis lupus )的一个 亚種 。 狗是 人類 最早 驯化 的一个物种。 有人飼養的称为 家犬 ,無人飼養的 野化 狗通常被稱为 野狗 或" 流浪狗 "。 野狗可能對環境與其他生物造成影響,是 世界百大外来入侵种 之一。 狗的壽命最多可超過二十年,平均則為十數年,與 貓 的平均壽命相近。 若無發生意外,平均壽命以小型犬為長。 DNA 分析显示狗不单单是狼的近亲,更是各地不同灰狼亚种的混血后代。

自圆其说(自圓其説)成语的意思解释和读音以及翻译

自圆其说(自圓其説)成语的意思解释和读音以及翻译. 自圆其说(zì yuán qí shuō)是一个常用的成语,读音为zì yuán qí shuō,其中"自圆"意为自我解释,圆满解释,其"说"则是指说法、论点或观点。

普賢真人(神魔小説《封神演義》中的人物)

(神魔小説《封神演義》中的人物) 普賢真人是明代神魔小説《 封神演義 》中的人物,是 闡教 元始天尊 座下的 十二上仙 之一,曾協助 武王伐紂 。 道場是九宮山白鶴洞,寶品擁有 吳鈎劍 、長虹鎖、 太極符印 等,座下收有弟子 木吒 ,坐騎為黃牙白象(截教的靈牙仙所化)。 中文名 普賢真人 別 名 白象星君 性 別 男 登場作品 封神演義 地 位 崑崙十二仙 之一 坐 騎 六牙白象 師 尊 元始天尊 弟 子 木吒 法 寶 吳鈎雙劍、三法金蓮、長虹鎖、太極符等 身 份 闡教二代弟子 目錄 1 角色形象 原著形象 人物戰績 角色形象 原著形象 普賢真人 普賢真人是元始天尊門下的闡教二代傳人,玉虛十二上仙之一。

「南山北水」大旺財 九運風水地提升運勢|即時新聞|港澳|on.cc東

談到九龍,雲指一定要說油尖旺區,根據《奇門遁甲》風水陣,南方就是正財位置,剛好是尖沙咀的位置,正正配合九運旺火的格局,代表文化、藝術、演藝及文昌等;而尖沙咀區的香港藝術館及戲曲中心的落成,亦絕對能凝聚到離卦「火」的氣場,應辦多些大大小小的藝術展覽,可以帶動整個油尖旺區的運勢。 她續指,正所謂「水」為財,引入維多利亞港的水,亦能帶動到旅遊業,加上太空館有如聚寶盤,而彌敦道也有助引財入局,帶旺貫通油尖旺,相輔相成下有望再次振興零售業。 她建議,市民可考慮在明年於該區開設一些文青藝術的咖啡店,會是一個好主意。

劉伯溫斬盡天下龍脈,只剩最後一條,但為什麼到長白山卻走了?

據說劉伯溫替朱元璋斬盡了天下99條龍脈,但是當他到達長白山斬最後一條龍脈的時候,卻突然扭頭走了。. 所以很多人對這個故事十分好奇,到底什麼是龍脈?劉伯溫又是拿什麼斬的?又為什麼只剩最後一條龍脈的時候,他卻轉身離去功虧一簣了呢?

海牙体系——希腊和意大利批准《日内瓦文本(1999年)》

日内瓦文本(1999年)》将于2024年2月13日对希腊生效,2024年3月14日对意大利生效。 ... 随着希腊和意大利批准《1999年日内瓦文本》,欧洲联盟所有先前加入《1960年海牙文本》的成员国现在都已加入《1999年日内瓦文本》,达到了一个重要的里程碑。 ...

鱼缸放在家里什么位置好(附图)?

鱼缸放在家里什么位置好(附图)? 有个初步意向,请各位大神支招,一楼,客厅入户门为正门,但是不常用,北入户为小门,但是距离车位近,因此经常使用,公共楼梯间入户门为铁门,极少使用。 [图… 显示全部 关注者 2 被浏览 291 关注问题 写回答 邀请回答 添加评论 分享 1 个回答 默认排序 不是死肥宅 关注 可以考虑放在常用 入户门 和餐厅之间,作为小隔断,桌面延长还可以有一个小置物柜 发布于 2023-02-06 06:06 赞同 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 写回答 有个初步意向,请各位大神支招,一楼,客厅入户门为正门,但是不常用,北入户为小门,但是距离车位近,因…

马荣春、马光远:"犯罪互动中心论"——犯罪学面相与刑法学启示

犯罪学缘起、理论特质和策略导向构成了"犯罪互动中心论"的基本犯罪面相。 (一)"犯罪互动中心论"的犯罪学缘起 何谓"犯罪互动中心论"? 学者指出,对于犯罪形态的理解,犯罪学中历来存在两大理论倾向:"罪行中心论"认为,犯罪行为才是基本的犯罪形态,即犯罪研究、犯罪控制、否定评价所面对或者指向的只是犯罪行为而非犯罪人;"罪人中心论"认为,犯罪人才是基本的犯罪形态,即实施犯罪的人才是犯罪研究活动所关注的、犯罪控制实践所指向的、与否定评价的规范标准相悖的犯罪存在方式。 "罪行中心论"和"罪人中心论"都是将行为或行为人从特定时空条件下的加害—被害关系中剥离出来,孤立地描述犯罪行为或犯罪人,即都忽视了任何犯罪都是一定加害—被害关系中的行为或行为人这一事实。

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